Sobre 3 de abril de 1968 , dois grandes nomes do gênero ficção científica, Planeta dos Macacos e 2001: Uma Odisséia no Espaço , chegar aos cinemas dos EUA. Ambos os filmes são clássicos em que as missões dos astronautas dão errado, mas existem outros fios de ligação. Dentro 2001: Uma Odisséia no Espaço , a famosa sequência “Dawn of Man” mostra o início da história humana, com a inteligência iluminando alguns de nossos ancestrais macacos, ensinando-os a manejar ossos como armas. Dentro Planeta do Macacos , é o fim da história que vemos: a humanidade explodiu até quase a extinção e o mundo deu uma volta completa para onde agora está invadido por primatas novamente.
Além disso, ambos os filmes honram a tradição do gênero de usar o futuro como um comentário sobre as preocupações sociais de sua época, com um grande fio condutor sendo o princípio da evolução. Vamos discutir esses dois filmes seminais, seu legado e como eles se alinham e diferem em suas visões da humanidade, seu lugar na história e seu lugar no cosmos.
Planeta dos Macacos
Dos dois filmes, Planeta dos Macacos é indiscutivelmente muito mais acessível. Meio século atrás, um filme dirigido por Franklin J. Schaffner - que seria o próximo a dirigir Patton e ganhe um Oscar por isso - iniciou uma franquia que permaneceu visível mesmo nos últimos anos com a nova reinicialização da Fox Macacos trilogia estrelada por Andy Serkis como César ( Rise of, Dawn of, e Guerra pelo Planeta dos Macacos) .
Divorciada de si mesma como propriedade intelectual comprovada em Hollywood, uma sociedade de macacos falantes pode parecer uma premissa boba (embora com o espectro da gripe suína e da gripe aviária, ou gripe aviária, surgindo nos anos 2000, a 'gripe símia' retratada na trilogia reboot saiu tão assustadoramente realista). A sociedade dos macacos falantes é, na verdade, um conceito elevado e brilhante, no entanto, que tem consistentemente conseguido enquadrar alegorias convincentes para a raça humana, até mesmo como o Macacos A série mudou de excelentes efeitos práticos, maquiagem e figurino para CGI voltado para a captura de movimentos.
Como tantas outras boas histórias de ficção científica, o original Planeta dos Macacos e suas inúmeras sequelas e prequelas - até mesmo os absolutamente malucos Abaixo do Planeta dos Macacos, com o seu mutantes subterrâneos que cantam e adoram ogivas nucleares - servem apenas para refletir o mundo real de volta para nós de uma forma fantasmagórica. O foco em macacos nesses filmes esconde uma história muito humana, como se devolvendo o público às suas raízes evolutivas, segurando um espelho para nosso eu mais primitivo e nos lembrando que, tanto quanto podemos ter chegado como uma espécie aparentemente civilizada, nós ainda temos um longo caminho a percorrer.
A escolha de Charlton Heston foi interessante para o papel de Taylor, o personagem principal do filme original Planeta dos Macacos . Antes de 1968, Heston estrelou em uma série de filmes religiosos, incluindo, mas não se limitando a Os dez Mandamentos , Ben-Hur , A agonia e o êxtase , e A maior história já contada , onde ele interpretou João Batista. Pelos padrões naturalistas de hoje, seu estilo de atuação - o ar de considerável pompa que ele trouxe para algumas dessas performances - quase parece exagero. Ele nunca foi mais presunçoso do que era como Moisés. De acordo com Gore Vidal, que participou do roteiro do filme, a equipe de Ben-Hur (que eu escreveu sobre recentemente ) apelidado de Heston de 'o grande milho'.
Taylor é um personagem muito diferente daquele pelo qual Heston era conhecido. Ele começa como um misantropo, tornando-se filosófico na narração de um astronauta sobre o homem fazer guerra contra seu irmão e manter os filhos de seu vizinho morrendo de fome. No mínimo, ele parece feliz por escapar da Terra. Após um pouso forçado em um planeta desconhecido, um dos outros astronautas de sua tripulação, Landon, chama Taylor sobre sua misantropia, dizendo que ele 'desprezava as pessoas' em casa e 'pensava que a vida na Terra não tinha sentido'.
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Já ouvimos Taylor sonhar em voz alta com uma raça diferente de homens, “um melhor”, e aqui novamente, ele é forçado a admitir: “Não posso deixar de pensar que em algum lugar do universo deve haver algo melhor do que o homem. ”
Desse modo Planeta dos Macacos apresenta um dos temas centrais que compartilha com 2001: Uma Odisséia no Espaço - ou seja, que a humanidade em seu estado atual poderia ser uma espécie de trecho intermediário imperfeito ao longo da estrada evolutiva. Cerrando os dentes enquanto falava (como Heston costumava fazer, para melhor mastigar a paisagem desnudando seus magníficos chompers), Taylor tem um prazer perverso em alfinetar Dodge com a desesperança de sua situação. Em suma, ele é bastante desagradável, não em linha com o herói tradicional de Heston.
Quando ele é baleado na garganta e preso por gorilas a cavalo, Taylor é logo forçado a um estado regressivo, mudo, semelhante ao de um homem das cavernas, onde ele tem que lutar pelo que significa ser humano. O mundo dos macacos é uma teocracia onde o terror de humanos taxidermizados e lobotomizados os marca como pouco mais do que animais. Faltava apenas um ano para o lançamento de Planeta dos Macacos e 2001: Uma Odisséia no Espaço que a lei do Tennessee contra o ensino da evolução nas escolas públicas foi finalmente revogada. O Scopes Monkey Trial é claramente mencionado em Macacos na cena em que Taylor aparece diante de um tribunal de orangotangos que fazem poses de ver-não-mal, não-ouvir-mal, falar-não-mal enquanto se apegam ao dogma de seus manuscritos sagrados.
No final, Taylor finalmente consegue sua liberdade, cavalgando na praia com a bela Nova (tocoupor Linda Harrison), sua dignidade como embaixador da raça humana aparentemente restaurada. Mas então o filme puxa o tapete debaixo dele, entregando um delicioso final de torção originado por The Twilight Zone Rod Serling.
É revelado, é claro (spoilers de um filme de 50 anos), que as viagens dilatadas no tempo de Taylor pelo espaço o levaram não a outro planeta, a algum mundo-macaco alienígena, mas sim a uma futura Terra onde a humanidade regrediu para um estado mais primitivo, enquanto os macacos ganharam ascendência após a guerra nuclear. Confrontado com esse terrível conhecimento ao ver a Estátua da Liberdade na praia, Taylor se ajoelha, batendo na areia com os punhos e repreendendo a humanidade com as falas: “Seus maníacos! Você explodiu! Maldito seja você! Malditos sejam todos para o inferno! '
É uma das maiores reviravoltas do cinema de todos os tempos. Informado pela paranóia da Guerra Fria sobre um potencial holocausto nuclear, este final defende uma visão decididamente pessimista do futuro da humanidade. Também é interessante porque se você olhar além das armadilhas dos trajes dos primatas, Planeta dos Macacos e a série que gerou pode ser vista neste momento de definição como uma narrativa fundamentalmente terrestre e centrada no ser humano.
O melhor dos filmes contemporâneos de reboot, de 2014 Amanhecer do planeta dos macacos, se desenrola como um épico baseado em eventos políticos reais, completo com um golpe de Estado que muda o curso da história. No momento em que o filme desce para uma visão de pesadelo de macacos descarregando rifles de assalto em humanos desavisados (em um ninho de saco de areia, e novamente mais tarde, enquanto avançava a cavalo, contra um pano de fundo de chamas), está claro que este filme está pintando um metáfora gritante do tribalismo humano no seu pior.
O mundo está em chamas todos os dias com conflitos e no calor de tudo isso, aqui embaixo terra firme onde estamos, é fácil querer desligar a enxurrada de más notícias e ignorar o sofrimento dos outros. A melhor arte nos lembra aquilo que esquecemos de ver.
Para nos inspirar com uma visão do que poderia ser, o que poderíamos ser, o que o universo maior poderia conter, a ficção científica precisaria olhar para as estrelas. No mundo de 1968, aconteceu de fazer isso em um filme que foi exibido simultaneamente com Planeta dos Macacos nos teatros.
